论意·想画

论意·想画

 

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人物介绍

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景点乐师 刘义泰

刘义泰,一九三七年降生,湖南青州人,现任职于多家书法和绘画机构。五十多年来,在守旧中中原人民共和国画的根基上,运用多样秘诀,创立出新的描绘语言。先后出版《刘义龙虎山水画集》、《文化艺术大家·刘义泰专辑》、《世界经济学名人·刘义泰专刊》等画册。文章入编《中华夏族民共和国办法世家》(国礼珍藏册)、《中华人民共和国高级美术学院和学校教学范本》等八种辞书。国画《欢歌笑语》“第肆届国际书画展”获金奖;《岛屿晨曲》在第四届“祖国颂”国际书法和绘画雕塑大展获特等奖;2009年获“第柒届中中原人民共和国文艺政坛奖-文华奖·最佳创作奖”;二〇一一年获国家艺术大奖金奖,并予以“中华民族卓绝美学家”称号;二零一七年给予“国家文化功勋人物”称号;书法入编《国宝法帖·墨海撷英》、《歌功颂德》十八大中华夏族民共和国文化有名气的人题贺活动中获金奖等。数十幅小说被东瀛、美利坚合众国、法兰西等国家收藏。

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挽留夕阳美女间 45x68cm

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朝晖 80x75cm 1999年

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乘风破浪 67x67cm 一九九九年


用运一法;二色;三格;四意;五想;六品;反应创作画玄妙神秘之艺术学思想意境,达到意而非所意,想而非所想之艺术境界。
  
一法:分歧创作技法、笔墨手法(大写意、小写意、工笔)。
  
二色:色彩学、色调。
  
三格:分歧思想、构图;格调、情势。
  
四意:抽象、夸张幻想、玄妙神秘,意而非所意,非意而意。
  
五想:用法家万物相生相克,自然观理学思想境界;墨家社会保护、个人修养之社会经济学思想;佛学修言行、修心、惮悟之艺术学思想;取百家之想,用本人之悟,创意想而非所想,非想而想之艺术学思想。
  
六品:艺术家之人品、画品、德行、言论。
·想:

用运一法;二色;三格;四意;五想;六品;反应创作画玄妙神秘之教育学思想意境,达到意而非所意,想而非所想之艺术境界。
  
一法:不一致创作技法、笔墨手法(大写意、小写意、工笔)。
  
二色:色彩学、色调。
  
三格:差别思想、构图;格调、格局。
  
四意:抽象、夸张幻想、玄妙神秘,意而非所意,非意而意。
  
五想:用法家万物相生相克,自然观法学思想境界;道家社会爱抚、个人修养之社会工学思想;佛学修言行、修心、惮悟之文学思想;取百家之想,,用自身之悟,创新意识想而非所想,非想而想之管理学思想。
  
六品:艺术家之人品、画品、德行、言论。
·想:

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品读刘义黄山水画作品

初识美术大师刘义泰先生,闻其名、观其画、未见其人,就是本身觉得刘义泰先生是一个人温文儒雅,气质沉静的人。恐怕他的名字不是举世瞩目,不过本身的悟性和勤能补拙的特性,以心作画营造出精粹,恬美清新的意境足以影响全体书法和绘画界,感动那些巨大的时期。

生存是编写的唯一来源,这已被美学家们所共同的认识。刘义泰先生是宇宙的崇拜者,他热爱生活,青睐于宇宙的冰峰林海、观其创作,《碧海交响》、《朝晖》、《乘风破浪》、《丹崖仙境》、《黄海旭日》、《海滨威仪》、《海的气派》、《海鸥世界》、《千里波涛滚滚来》等作品。他的画多以海为景,以景寄情,画出心灵的梦中家庭。这个画作所包括了他出奇的性命体验,对海洋的向往,是她情和景的玉石俱摧。也是他性子化的行文特色。

古有师法自然,融汇贯通,刘义泰先生融合了大家之长,又不乏有例外的更动和掌握。从而形成他独有的性子清劲风格。对海洋的惦念、对天体的爱戴,他将所观所悟寄托于笔下,在她重重小说里用笔手法果断浪漫。布景得体,有疏有密,用墨渲染既有大开大合,又有密切入微,在应用色彩方面,古朴清丽。有工笔、有写意。其大气海图体系,构图深入壮阔、笔法苍劲古拙、格调清新、气韵生动、布局含蓄谨严、峰峦挺秀、混合雾弥漫、云光翠影、意境清新。从技法上看,既有工笔花鸟的意味深长,也有写意人物的韵味,画中有诗才情真意切,韵味无穷。

刘义泰先生著述质朴,纯情,一种静谧、超然之美显今后画面里头。用热血画的画,肯定会刺激他人的诚意,用生命创设的格局,肯定有精神的精力。爱国怀乡、重视乐园、对自然界的憧憬、想必也是其终生的求偶。

邵大箴

二零一五年十一月20号写于首都


 画在于意,意在于心;心在于忍,忍常人所无法忍,忍在于静;由静生悟,悟在于修道,道在于欲念,欲念在于贪,贪在于利益得失,得失在于取,取在于人正;正在于德行,德行在于修言、行之境界;境界在于对人与事,万物相生相克,玄妙神秘意境之悟,明知无为与有为、无己、无名、无功之意。
  
悟而不悟,不悟而悟,悟解决为思想,运用笔墨之功力和技法之常变,创作画之意境;用无意而意,意而无意识,以变而不变,不变应万变,创意不相同之画。
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想由心生思,由思生念,由念而想;想在于奇,奇在于神秘,神秘在于夸张幻想;幻想由灵魂而扣人心弦,感触在于毕生一事一物之悟,由悟所生奇;奇由想而老大。差异之意题,以差别奇异之构思、精美幻境般探索,创作美而得体,奇妙中带美,美中带思想之画卷;以画作表述引发读者內心感触,激发人秘密之想象,给予疑问与清醒;人之学识和人生经历分裂,所悟所想所影响,索解之寓意差异;视角之观看点差异,其想象空间随而变之,所表明之思想激情也不类同。想常人所无法想,集常人所无法悟。
  
意而非所意,非意而意,想而非所想,非想而想;画而非画,非画而画;读人心深处,解万物常变,感人心开悟之理学意·想。
                      

 画在于意,意在于心;心在于忍,忍常人所不可能忍,忍在干静;由静生悟,悟在于修道,道在于欲念,欲念在于贪,贪在于利益得失,得失在于取,取在于人正;正在于德行,德行在于修言、行之境界;境界在于对人与事,万物相生相克,玄妙神秘意境之悟,明知无为与有为、无己、无名、无功之意。
悟而不悟,不悟而悟,悟化解为考虑,运用笔墨之功力和技法之常变,创作画之意境;用无意而意,意而无心,以变而不变,不变应万变,创新意识差别之画。
  
想由心生思,由思生念,由念而想;想在于奇,奇在于神秘,神秘在于夸张幻想;幻想由灵魂而动容,感触在于一生一事一物之悟,由悟所生奇;奇由想而老大。不相同之意题,以分化奇异之构思、精美幻境般探索,创作美而庄敬,奇妙中带美,美中带思想之画卷;以画作表述引发读者內心感触,激发人秘密之想象,给予疑问与清醒;人之学识和人生阅历分裂,所悟所想所影响,索解之味道不相同;视角之观望点不一样,其想象空间随而变之,所表达之思想心理也不类同。想常人所不可能想,集常人所无法悟。
  
意而非所意,非意而意,想而非所想,非想而想;画而非画,非画而画;读人心深处,解万物常变,感人心开悟之工学意想。
 
                     

——记画师程民

名流点评

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碧海交响 96x180cm 二零一二年创作

刘义泰的作品萧疏淡远、清典高雅。追古得雅趣、出新见精神。内涵丰裕广大听之任之地落到实处了景象与情怀、古板与特性的调和统一,呈现出独有的方法语言与风格,极具我们之像。

                                      ——刘大为

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满载而归而归 规格:67x67cm

刘义泰的风光画气魄雄健,具有显明的时期感。

                                      ——冯远

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海滨风范 134x67cm 2012年

品读刘义泰的水墨山水,犹如欣赏令人没事忘笔者、心灵澈净的古琴曲,悠缓低吟、急转高扬,雄浑不乏清新,苍茫亦见润泽,空灵而又忠厚,重笔墨更重意境。意境是山水画的灵魂,而意境表现是“受之于眼,游之于心”的心灵感悟之程度,意境的创导有赖于画画大师个性、阅历、学养、品格与笔墨境界之高下。“意奇则奇,意高则高,意远则远,意深则深,意古则古,庸则庸,俗则俗矣。”正如倪云林之简逸而每有出尘之致,大痴之大气而能攫法外之奇。刘义泰先生朴实儒雅、心胸豁达,古板与幸福兼得而渐成自身面目,雄浑苍茫之气得矣。

                                     ——沈鹏

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海滨小景 53x50cm

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海燕世界 68x68cm 二零零二年


京师襄子人书法和绘画院推荐美术师。

—— 完 ——

 

 

伊力

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审阅(章先怀)写于2015年4月1日

道可道,相当道;名可名,极度名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此双方同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。老子在《道德经》第壹章就演讲了3个关键的农学思想:“唯物论”的管理学思想。欣赏程中华民族解放先锋生的点染文章,就如穿越进一部历经岁月淘洗仍熠熠生光的古旧典籍。比如《道德经》,“五色令人目盲,五音令人酒渣鼻,五味令人口爽”。他的画也合乎《金刚经》,“无有定法”,“以无为法而不一样”。不过,他的画,虽玄妙幽淡,景深无极,空灵静谧,不循常规,如同“皆不可取”,却又“一切有为法。那么些觉得、魔力或气质,触摄人心魄们反思自怜自爱自怀的某种心境,或心理。是的,艺术永恒不是简约、直观地叫大家能够一曝十寒地观之华美,更是能够叫人不禁地通过绘画表象,看到或悟到更深层次的乐师主观心思所构筑的亦真亦幻的象征,和意境。以此,形成心灵间知音般的久久交换,对话,甚至倾述。画正是人,人正是画。那正是办法,融合了越多艺术学的,宗教的,情绪的,理念的等等形而上的中坚原素,构成能够抵达人们不一样精神层面和内心世界的一道道“众妙之门”。

 

 

猥琐中的程中华民族解放先锋生,是壹人税干,当过海军,对本国岛屿和小岛文化的询问,对小岛上的礁石浪花爱的情结,程中华民族解放先锋生心中蘸着的深远爱,用手中的画笔通过书法和绘绘画艺术术的款型尽情彰显,

 章先怀写于二〇一五年十月二十四日

 

程中华民族解放先锋生笔下的鸡,雄武有仪,飒然正风,颇有守旧大德。这几个鸡,无论高踞、低徊,也无论立也、奔也、冲也、护也,虚实结合,工意互参,风二姑独具,逼真入化

 

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近些年,程民先生专攻古板山水,临摹历代大家文章,吸收众家之长,打下非凡的作画基础。始终持之以恒走进名山大川实地写生创作,以开阔眼界充实绘画素材,从名山大川中汲取绘画营养,扩张创作灵感。不断地拉长自个儿的作画技法和写作水平。风雨无阻常年在山里写生,多次旅游名山大川,曾三上天柱山,五上太行山,数次沿尼罗河三峡写生,写生稿上千幅。其风光作品被视为珍宝收藏。

 

古理今同,融古化今。由此,欣赏程中华民族解放先锋生的作画创作,就像便是查看一部经文大书,慢慢的,静静的,深刻进去,差不多就能通达久远、遥视彼岸。

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